摘要：如同滔滔大汶河的源头只是涓涓细流一样，历史悠久的宁阳，它得名之源，竟是一座不起眼的小山。这座不甚高大的山，名叫宁山。按古人定位，山南水北谓之阳，宁阳县境大部分位于宁山以南，西汉高祖七年，公元前200年，便命名为宁阳。白陶鬶：远古先民的礼器宁...
如同滔滔大汶河的源头只是涓涓细流一样，历史悠久的宁阳，它得名之源，竟是一座不起眼的小山。
这座不甚高大的山，名叫宁山。按古人定位，山南水北谓之阳，宁阳县境大部分位于宁山以南，西汉高祖七年，公元前200年，便命名为宁阳。
白陶鬶：远古先民的礼器
宁阳县博物馆珍藏着一件被称为白陶鬶的文物。鬶，新石器时代用来盛水和炊煮的器具。它的造型像一只引颈长鸣的鸟儿，底部有三只丰满的袋足稳定支撑。
1959年，考古人员在宁阳县堡头村外5400平方米的发掘现场，发现新石器时代墓葬达133座。墓葬中，出土了包括白陶鬶在内的大量新石器时代的器物。
随后数年里，在与堡头村一水之隔的大汶口镇，更多新石器时代的器物重见天日，它与堡头村遗址一起，被认定为大汶口文化的发现地和命名地。
在堡头村和大汶口镇这两处遗址中出土的陶器，形状多样，色彩也各有不同。白陶鬶是其中的精品之作，它所用的原料最为独特，是用高岭土经高温烧制而成，并且制陶技术更为先进。
四八宴席传承中华礼制文化
乡饮乡地处宁阳县东南部，毗邻曲阜，是儒家文化的重要传承地。乡饮乡的得名，正是源于这里自古就多次举办乡饮酒礼。
乡饮，也叫乡饮酒礼，是从周代开始流行的宴饮之礼。
乡饮酒礼，一般择吉日在乡里举行。由乡大夫作主人设宴，招待经过乡试选拔或者考察推荐的优秀人才，目的是为了向国家推荐贤者。宴饮过程中会进行一些饮酒礼仪。
乡饮酒礼发展到后来，礼制的功能逐渐加强，通过宴饮的方式，推行礼仪教化，弘扬尊贤敬老、友善互助的传统美德。
随着时代变迁，乡饮酒礼渐渐演变为流传于宁阳民间的四八宴，是贵客临门或有喜事庆祝之时的必备宴席。
四八宴，由整鸡、整鱼两大件，及四小碗、八大碗菜品组成。含有四红四喜、四平八稳的寓意。
四八宴，突出酒礼，注重仪式感。主宾坐上席，众宾以辈分、年龄大小依次入席。
酒宴期间，不论是每一次夹菜还是每一次举杯，都有一整套约定俗成的规矩，以求在尊老敬长、互相谦让中达到其乐融融的氛围。
《颜氏家训》涵养清正家风
宁阳境内的大汶河畔，矗立着一座古朴的元代建筑，这就是祭祀颜回的颜子庙。
颜子庙具有宋元时期建筑风格，尤其是“二梁不在大梁上” 的特殊建筑技巧，为古代建筑史所罕见。现今只留存大殿和仪门两部分。
宁阳颜子庙是第七批全国重点文物保护单位，颜回的后裔不仅为宁阳留下了这座宝贵的建筑，还把著名的《颜氏家训》带到了宁阳。
《颜氏家训》是中华民族历史上一部内容丰富、体系宏大的家训，它在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用。
复圣公园是一座以国学文化为主题的公园。家风馆是复圣公园的重要组成部分，它以颜回的人生故事为主要内容，展现了良好家风对子弟们春风化雨、润物无声的影响。这里已成为宁阳人领略家风文化，树立家风意识的教育基地。
家风，是建立在中华文化之根上的集体认同。复圣公园的家风馆，它不仅是对影响深远的《颜氏家训》的一次现代回应，更是宁阳人精神与品格上的一种自觉塑造和自我追寻。
